神のふたつの貌かお　Ｎｏ．８４４

神は何故沈黙しているのか。解釈が次々に登場。語り手が牧師、牧師の息子、信者など。キリスト教を良く知っている人には旧知の解釈 かもしれないけど、自分にとっては割りと新鮮な解釈もありました。受け入れやすさはともかく、おもしろいなと思います。作品全体とし てはうーん。どうでしょう。ちょっと、事件と神の沈黙に関する解釈はうまく擦り合ってない気がします。加害者が語り手である場面であ るに関わらず、「えー…。なんか違うんじゃないの…」という感じがつきまといます。いろいろ盛り込みすぎて上手く言ってないというか 。その辺りを考え込まなければ面白かったと思います。(04/11/15)

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貫井　徳郎　　昭和４３（１９６８）年東京都生まれ。早稲田 大学商学部卒業後。平成５（１９９３）年に、第４回鮎川哲也賞の最終候補作となった「慟哭」で作家デビュー。著書に『プリズム』『好 奇切断譜』『殺人症候群』『被害者は誰？』『さよならの代わりに』などがある。

文春文庫　ぬ　１　１（文藝春秋）　文庫　２００４年５月１０日第１刷　本体５９０円＋税　カバー写真・人形制作　恋月姫　写真撮 影　片岡佐吉　カバー装丁　関口聖司　「解説――神・人間（ひと）・人形（ひとがた）」　鷹城宏　平成１３年９月文藝春秋より単行本（bk1　amazon)刊行

初出　　「別册文藝春秋」　全能者――神のふたつの貌　第一部（１９９９年夏（第２２８）号）　絶対者――神のふたつの貌 　第二部（２０００年春（第２３１）号）　超越――神のふたつの貌　第三部（２００１年春（第２２５）号）

『慟哭』を凌ぐ最高傑作、ついに文庫化！　“沈黙する神”の声を求めて荒野をさすらう魂の叙事詩（帯）

人が死に怯える感覚は、消滅への恐怖か、それとも死に際の苦痛を恐れるのか。死に痛みが伴わなければ、人は死を恐れないか。早乙女 にとって、この世はあまりにも多くの疑問に満ちていた。ただひとり、その疑問に答えてくれるはずの神の声を、早乙女は未だ耳にしてい ない。神は蛙と同じように、永遠の沈黙を守っている。（第一部「全能者」より）（帯）

――神の声が聞きたい。牧師の息子に生まれ、一途に神の存在を求める少年・早乙女。彼が歩む神へと到る道は、同時におのれの手を血 に染める殺人者への道だった。三幕の殺人劇の結末で明かされる驚愕の真相とは？　巧緻な仕掛けを駆使し、��神の沈黙�≠ﾆいう壮大なテ ーマに挑んだ、２１世紀の「罪と罰」。　解説・鷹城　宏（裏表紙）

まぁ…。神も理由にされたくなかった と思うけどね。神じゃないから知らないけど。

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2005/03/13更新